C’EST QUOI LE TANTRA ?

Le tantra est une philosophie de vie qui respecte tout être vivant ainsi que l’authenticité de la sexualité de l’être humain.

Le corps étant une sorte de temple de notre âme, l´énergie sexuelle est la source la plus puissante et la plus originelle de notre joie de vivre et de notre force vitale. 

Le massage tantrique vise la compréhension de l’union, l’unité du corps, de l’esprit et de l’âme.  Malheureusement, la notion de tantra est souvent utilisée d´une manière incorrecte pour désigner des services sexuels. 

Ces massages sont destinés à tous : hommes et femmes libres et ouvert d’esprit.  Les techniques de base de ce travail s’effectue en liaison avec la respiration, la méditation.  Le but principal est la mise en œuvre du pouvoir du toucher dans sa vie personnelle ou relationnelle.

Le massage tantrique est un outil puissant dans l’expression du Tantra, et permet l’éveil de tous les sens à travers un toucher sensuel, conscient, intuitif et dirigé.  Pour autant, la philosophie du tantra engendre beaucoup d’autres pratiques : méditations actives ou en conscience, techniques de respiration, yoga, temps de parole, libération de croyances limitantes… Et, constitue une démarche non-négligeable sur le chemin du développement de Soi.

Le massage .. un art millénaire au service du bien-être

LE TANTRISME

Tantra :  Un mot porteur de beaucoup de fantasmes, chargé de significations hautement positives ou largement dépréciatives, qu’il est presque impossible de le prononcer sans provoquer une forte réaction de dégoût ou de fascination. Il est important de parler de cette philosophie sacrée qui est aussi bien une vision globale du monde qu’une pratique qui tend à mobiliser toutes les énergies possibles et les plus puissantes pour réaliser une remontée vers la conscience totale et partant, de ce que l’hindouisme tout autant que le bouddhisme appelle la « libération ».

Une pratique ancestrale allie yoga, médiation et énergie sexuelle, en suivant des principes bien spécifiques ayant pour objectif d’atteindre une dimension sacrée, en plein état de conscience, par la fusion entre des principes masculins et féminins.   Le Tantra est parfaitement en accord avec la notion selon laquelle la sexualité, ou la fusion des opposés, c’est la base habituelle de tous les phénomènes, quelle que soit leur dimension.

La voie de la main droite ou tantra blanc qui est issue de la tradition bouddhiste. Cette voie est chaste, elle se base en grande partie sur la méditation et l’aspect spirituel de cette discipline.

La voie de la main gauche ou tantra rouge est plus sulfureuse, elle est de tradition hindoue et utilise l’énergie sexuelle et la sexualité pour atteindre une forme de spiritualité.

Les instruments de la transformation :

Purification : Le sujet doit abandonner son attitude basée sur différents principes d’éducation, à l’égard de son corps. Harmoniser le corps physique et les corps subtils s’ouvrant ainsi aux énergies cosmiques.

Identification et intériorisation : Processus de prise de conscience de ce monde interne .. reflet de son monde extérieur.

Équilibre : L’harmonie, condition de la réalisation. Les centres d’énergies supérieurs et inférieurs, les forces solaires et lunaires, le masculin et le féminin, l’inconscient et le conscient.

Unification : Processus de réalisation de soi, interaction et équilibre des forces, prendre conscience de cette unité : La condition suprême.

L’asana tantrique : incorpore 3 principaux types de contrôle :

Contrôle de la conscience : L’adepte doit développer la capacité de se concentrer et apprendre consciemment à contrôler son esprit.

Contrôle de la respiration par la maîtrise de la technique de Pranayama, qui au delà de sa fonction méditative, joue un rôle fondamentale dans l’éveil de la Kundalini.

Contrôle des émissions séminales : (masculine et féminine) La pratique de l’asana implique la rétention de l’énergie sexuelle. L’énergie orgasmique accumulée accroît la pression interne, transmutant les pulsions sexuelles en une telle puissance que le courant psychique est libéré. La transmutation de l’énergie sexuelle, connue par une brève période de « joie orgasmique » conduit à expérimenter un état d’extase qui se prolonge et dure dans le temps. En manipulant l’énergie inhérente à la sexualité physique, il est possible de trouver le moyen de s’élever jusqu’au plan spirituel, où se réalise la pure joie Ananda dans l’union transcendantale. Il s’agit d’expérimenter et de savourer la puissance de la sexualité en vue d’un retour pleinement conscient à l’état primordial d’unité.

Les tantrikas furent les premiers à libérer la sexualité de son orientation limitée et à en reconnaître la valeur spirituelle. La sexualité est spiritualisée, revivifiée, sublimée et considérée comme une donnée acceptable dans le domaine des pratiques rituelles. L’attitude sexuelle d’un tantrika pratiquant est inconditionnelle : la sexualité n’est considérée ni dans un contexte moral, ascétique ou inhibiteur, ni sous l’angle de l’indulgence ou du laisser-aller.

La pratique rituelle est dépourvue d’émotions et de pulsions sentimentales. Elle est soutenue par la possibilité technique d’utiliser la sexualité comme un moyen de réalisation. Elle n’est ni morale, ni immorale, elle est amorale. Le tantrika se distingue des puritains en ce qui concerne le mépris des facteurs psychophysiologiques qui sont à la racine de nos instincts. La libération procède d’un changement de perspective, le corps physique est transcendé par l’usage qu’on en fait dans une quête de transformation. Le corps est un simple instrument, aucun code moral, aucune éthique sociale ne peuvent le maintenir prisonnier.

Le Tantra ne condamne pas le sexe .. pas plus qu’il ne s’y complaît.  Il cherche simplement à le comprendre et à s’élever du plan animal au plan humain dans une perspective divine.  La sensualité est la forme et la spiritualité en est l’essence .. Être de plus en plus sensuel, c’est être de plus en plus ouvert, de plus en plus vivant ! C’est par les sens que s’exprime l’existence .. ainsi vibrer la vie, partout où elle se manifeste dans sa diversité de couleurs, de formes, de goûts, de parfums, de sons, c’est s’enrichir, c’est participer à son mystère…

A toutes les étapes du rituel, dans le face à face, où deux êtres agissent et s’éveillent ensemble à une relation complexe impliquant le corps, les sens et l’esprit, l’union se réalise. Le sexe consume l’ego, toutefois, la sexualité est ambiguë. Elle peut mener l’individu au bord de sa réalisation ou à sa ruine. Dans la mesure où les adeptes s’intègrent harmonieusement à la totalité avec la conscience intense de leurs affinités spirituelles, ils peuvent parvenir à une profonde expérience. Si, des différences les séparent, et s’ils se prêtent à des jeux d’ego, ils ne feront que perpétuer une situation contraire à la libération. Les personnes qui se livrent au Tantra pour des raisons uniquement érotiques, sans tenir compte des fins spirituelles, ne font que s’abuser eux-même.

Notre degré de possessivité est lié à la quantité d’amour dont on a besoin, le besoin d’amour d’un être est proportionnel à son immaturité. Plus un être est mûr psychologiquement, spirituellement, moins il a un besoin névrotique d’amour, plus il en a à donner… Finalement, toute entreprise spirituelle ne suit-elle pas ce mouvement ? Ne tente-t-elle pas de mobiliser tout l’être vers sa réalisation qui est : la libération ?

LA VOIE KAULA

Le tantra trouve ses origines en Inde depuis plus de 5000 ans, il s’est développé par la suite en occident, au milieu du siècle dernier exprimant une forme de libération sexuelle, qui a fait perdre la valeur des enseignements tantriques originels et le véritable intérêt de cette pratique.

C’est en fait, une pratique spécifique de yoga issue du bouddhisme et de l’hindouisme. Il y a plus d’une école, et divers enseignements, ici nous parlerons de : La voie Kaula. Elle permet suivant une certaine méthodologie, d’expérimenter un phénomène de développement .. redonne un sentiment d’unité, une reconnexion avec soi-même, avec l’autre, avec la race humaine en général, avec l’univers !

Il y a 2 grands principes présents en chaque être :

L’aspect Masculin représenté par Shiva = La pure conscience
L’aspect Féminin représenté par Shakti = La forme matière
L’union des deux révèle l’unité, optimisé par la rencontre et la présence de l’autre.

Exprimées en chine par le Tao, ces techniques étaient utilisées autrefois afin de prolonger et améliorer les conditions de la vie, au lieu de perdre ses forces dans l’acte sexuel classique. L’énergie sexuelle à bien d’autres vertus que la reproduction de l’espèce humaine et le plaisir en lui-même. 

Elle est sans questionnement l’énergie la plus subtile et la plus puissante qui soit donné à l’homme et à la femme.  Cette même énergie peut être convertie et utilisée de manière à améliorer notre état de santé, nos fonctions physiques, physiologiques et mentales.

Une séance apporte dans un 1er temps un grand sentiment de liberté et permet progressivement une meilleure prise de conscience du corps et de l’énergie qui y circule, ainsi que des différentes structures le constituant.  La pratique du tantrisme permet de mieux se comprendre, d’optimiser ses potentiels et améliore progressivement sa capacité d’éveil. 

Agit sur différents aspects : recharge et harmonise les structures énergétiques sur un plan physique et psychique, libère certains schémas comportementaux imposés par la société, joue un rôle important sur l’état psycho-émotionnel, et le cas échéant peut aider à résoudre certains problèmes d’origine sexuel : baisse de libido, addiction, difficultés diverses…

LA MAGIE DU TANTRA

La sublimation de la force sexuelle par sa pureté : la clé d’une vie spirituelle.

Quand vous cherchez à vous purifiez, les particules qui nuisent à la santé sont chassées et vous devenez mieux portant ; celles qui entravent la volonté sont rejetées et vous devenez plus fort. Tout ce qui est pesant, pénible, vous quitte, et la joie vous envahit. Enfin, la lumière entre en vous et la réalité commence à vous apparaître plus clairement. Là, vous entrez en possession d’un vrai savoir…

La santé, la force, la joie, le savoir sont différentes manifestations de la pureté. Cette vision des choses peut surprendre, la tâche que je me donne, est de présenter la sexualité à la lumière de la science initiatique, ici l’acte sexuel n’a rien en soi de répréhensible, mais il faut connaître les forces qui sont engagées dans cet acte afin de lui redonner sa signification et une orientation divine.

Ceux qui pratiquent l’acte sexuel sans amour véritable, pour le seul plaisir physique qu’il leur procure, gaspillent des énergies précieuses, tandis que s’ils se préparent, dans la conscience d’accomplir un acte sacré en s’unissant, ils attirent l’esprit de la lumière ; les disciples d’une école initiatique invitent consciemment les esprits célestes en leur demandant de les éclairer, de les aider à orienter leurs énergies, car ils savent que ces même énergies qui peuvent les pousser vers l’enfer peuvent aussi les entraîner vers le Ciel.

La même force peut terrasser l’homme ou bien le projeter vers les hauteurs. Parce qu’il existe en lui un lien très puissant entre le bas et le haut, c’est-à-dire entre les organes génitaux .. et le cerveau.

L’énergie sexuelle est de la même nature que l’énergie solaire .. du feu. Le jour où les hommes et les femmes en prendront conscience, ils marcheront sur la voie de la sainteté et c’est à ce moment-là qu’ils commenceront à goûter le véritable amour.

La force sexuelle est une énergie qui vient de très haut, d’une source divine, et il n’est au pouvoir d’aucun être humain d’empêcher ce fleuve impétueux de descendre. C’est ce que les initiés ont compris ; c’est pourquoi ils ne luttent pas contre cette force :  « Mais alors, tous ces ascètes, tous ces mystiques qui se battaient contre les tentations de la chair… » Eh bien, justement, ils n’étaient pas très bien instruits, et ils ne savaient pas qu’en luttant contre la force sexuelle, ils luttaient contre la force solaire, contre le principe divin. Même si elle se manifeste dans les organes génitaux de façon imparfaite, il ne faut jamais oublier que cette force vient d’en haut.

Partout on parle de la « libération des mœurs » comme d’un grand progrès, et en effet cela aurait pu être un progrès ; Or, ce que l’on voit à l’heure actuelle n’est qu’une dégringolade. Cette facilité avec laquelle les gens s’accouplent, pour passer le temps et éprouver du plaisir, est très préjudiciable pour leur évolution. Ils se rencontrent à peine, ils ne se connaissent pas, ils ne s’aiment pas et ils font l’amour par désœuvrement, ils se séparent pour recommencer le lendemain avec d’autres .. c’est grave.

Si vous êtes vraiment décidé à faire cet effort de sublimation de la force sexuelle, la meilleure méthode est d’apprendre à garder certaines distances : dans vos relations avec les hommes et les femmes par lesquels vous vous sentez attiré, essayez de vous contenter d’un regard, d’un sourire, de quelques paroles, d’une poignée de main. Si vous désirez raccourcir la distance au point qu’il n’y ait plus de distance du tout, c’est beaucoup plus difficile : car une fois plongé dans le feu, vous ne pourrez plus vous contrôler, vous ne serez plus maître de vos énergies, et inutile à ce moment-là de parler de tantrisme.  La sublimation de l’énergie sexuelle est une des entreprises les plus difficiles…

Chacun, au niveau où il se trouve, doit faire des efforts pour purifier, embellir, éclairer les manifestations de sa sexualité, en comprenant combien ses efforts seront bénéfiques pour lui-même comme pour l’homme ou la femme avec qui il décide de se lier. C’est l’amour qui est précieux, c’est l’amour qui est essentiel, mais pour le renforcer, le protéger, le rendre durable, le seul moyen est de s’efforcer d’en diminuer les manifestations physiques.

TANTRA ET LES PEURS !

Parmi les peurs ancrées en nous, il peut y avoir :
– la peur du jugement de l’autre.
– la peur de ne pas être compris.
– la peur de se retrouver en situation d’échec.
– la peur de manquer matériellement.
– la peur de se tromper, de ne pas aller dans le bon sens, pour soi et ceux que l’on aime.
– la peur d’être trahi, abandonné, victime d’injustice.
– la peur de mourir ou celle de ne pas avoir fait ce que l’on devait avant.
– la peur d’être considérée comme un objet sexuel, ou d’être déconsidéré(e), humilié(e), méprisé(e), violenté(e), violé(e), ou peur de la honte.

La magie du Tantra peut nous guérir de ces peurs, car le Tantra est sans jugement. Dans le respect de soi et de l’autre, il connecte la partie divine en chacun(e), éveille à la responsabilité pleine et entière, pas à la victimisation ni à la culpabilité.
Le Tantra peut nous permettre de nous réparer de nos anciennes blessures, les vôtres et celle de votre lignée.


Le Tantra nous aide à voir et à sentir la vie comme un merveilleux terrain de jeu et d’expérimentation. Le Tantra nous rend capable de relativiser ce qui arrive et nous permet de vivre pleinement dans la joie et de mieux respirer dans la souffrance quand elle se manifeste, car c’est aussi ça, la vie. Et ce qui se passe à l’extérieur est un reflet de ce qui se passe à l’intérieur ; ce qui se passe à l’intérieur déborde à l’extérieur..

A chaque instant de votre vie, vous vous sentirez, telle une femme, tel un homme.  Vous aimerez et respecterez celle ou celui que vous êtes.
Vous vous serez retrouvé, cela veut dire simplement que vous accueillerez l’essence de vous-même et votre corps tel qu’il est avec gratitude.

Vous apprendrez peu à peu, à force de pratiquer, à avoir confiance en vous, en la vie, si bien que vos peurs se seront volatilisées, naturellement, jusqu’au stade où vous pouvez dire ceci de vous :

  • Je suis humble et fier(e).
  • Je suis unique et divin(e).
  • Je suis simple et multiple à la fois.
  • Je suis tout et partie du tout.
  • Je suis humain(e) et je fais partie du clan des êtres humains.
  • Je suis animal(e) et je fais partie de la nature.
  • Je suis esprit et je fais partie du divin.
  • Je suis en chemin et sans recherche.
  • Je suis à l’écoute et dans la transmission.
  • Je sais tout et si peu.
  • J’apprends de toi autant que tu apprends de moi.
  • Je fais partie de toi ; tu fais partie de moi.
  • Mes zones de lumière, je les vis et les considère.
  • Mes zones d’ombre, je les côtoie et les considère.
  • Chaque opinion, avis, interprétation, jugement parfois que je peux avoir envers toi, me reviennent en miroir, car tu es mon reflet.
  • J’ai donc appris à t’aimer, même sans te connaître car tu fais partie de moi.
  • J’ai la volonté de M’accueillir complètement, dans chacune de mes parties.
  • J’ai la volonté de T’accueillir complètement, dans chacune de mes parties. 
    >>  Alors .. vous êtes sur la voie du Tantra 

MEDITATION

Quand nous sommes présents et conscients de nos actes, nous pensons et déplaçons par le fait une énergie mentale.

Lorsque nous arrivons à occulter toutes pensées, et accédons peu à peu à ressentir un sentiment d’être .. sans définition, alors la méditation prend place.

Nous pouvons également atteindre cet état lors d’une danse ou autres mouvements, ainsi qu’à travers certaines pratiques telles que le Tai-chi, ou Qi-gong .. qui nous conduit également à une forme de méditation active.

Une des vertus d’une séance de massage, c’est permettre d’atteindre également cet état de méditation douce et en profondeur.

« Sois éveillé jour et nuit .. comme une flamme qui brûle continuellement sans jamais s’éteindre  »

Laisse tomber les choses inutiles, ce que tu penses, ce que tu racontes n’a aucun sens. Tu ferais mieux d’être plus attentif. Soit moins hébété, moins disperse, moins ignorant. Sois plus conscient, sois dans un état d’esprit méditatif. Ton esprit devrait rester éveillé jour et nuit, comme une flamme qui brûle continuellement sans jamais s’éteindre. C’est cela la méditation : un état de conscience absolue. Ne te pose plus de questions inutiles du genre : Il y a-t-il un Dieu ? Qui a créé le monde ? Où se situe le ciel ?

Oublie tout cela, et médites .. Deviens conscient plutôt que de perdre ton temps.  La méditation est une discipline, plus on s’y engage, plus elle devient divine. La lumière fait place à l’obscurité.

La vérité est cachée, et elle est là !  La vérité se dissimule sous notre mental, il nous étouffe, il nous emprisonne.  Nous nous identifions à lui et toutes nos souffrances en découlent. Soyons ce que nous sommes vraiment.

Sois attentif au désir et le non-attachement s’installera. Rien ne doit être force, cela suivra naturellement lorsque tu prendras conscience de l’attachement. Nous devons tous apprendre cela et ne jamais perdre de vue que rien ne doit rester inconscient.

Lorsque nous gardons cela en mémoire, un renversement total s’opère un jour dans notre conscience.

Tu médites ?  Lorsque tu le fais, sois absolument naturel, abandonnes ton m

asque et toute idée de réussite. Ce qui doit arriver survient spontanément. Un jour, sans qu’un effort quelconque ne soit nécessaire, les évènements se mettent en route. Prends refuge dans ce qui est. Abandonne-toi, abandonne-toi sans retenue, alors le vide s’installera.

En attendant, vis naturellement, sans aucun objectif particulier.   Chaque pas dans cette voie soulève les voiles, les uns après les autres, et révèle un monde radieux ou tout est nouveau. Le découragement nous saisit souvent dans cette voie, mais le pèlerin assoiffé finit par atteindre la source.

La patience, la persévérance sont primordiales, comme il faut attendre longtemps après avoir semé !

Au début, il semble que l’on peine en vain, que rien n’arrive. Puis, un jour, ce qui était virtuel se réalise, l’attente est terminée, l’enveloppe se brise, un germe perce le sol et devient une plante. N’oublie à aucun moment que même si tu ne vois rien, la maturation se poursuit bel et bien secrètement sous terre. Le chercheur de vérité traverse un même processus. Seul le résultat est visible, l’œuvre est souterraine. Il faut laisser le fruit mûrir.  Un jour, tu te demanderas : Que s’est-il passe ? Qui étais-je ?  Compares à l’aboutissement, les efforts sont minimes.

Méditation signifie : Paix et vide

En fait, ce vide existe, mais il est occulté par le torrent de nos pensées. Il se manifeste lorsque l’agitation mentale prend fin. Ne pas penser semble très ardu. En réalité, c’est très simple.

La clé de la transcendance nous est donnée lorsque nous devenons témoin. Il faut observer l’intellect, le regarder silencieusement sans émettre le moindre jugement de valeur. Dès que l’état de témoin est réalisé, les pensées s’évaporent. Le mental ne se fait plus entendre.

Continue de méditer, les résultats se feront progressivement sentir. Ne te tracasse surtout pas à ce sujet, la moisson est certaine. Ne crois pas que tu sois à la traîne, personne n’est distancé. Il s’agit simplement de renverser son regard, de voir en soi, et la goutte devient océan. La goutte d’eau est océan, mais l’ignore.

La méditation doit occuper le centre de ta vie. Le processus mental va ralentir, il est remplacé par le calme, l’inconscient va être nettoyé… car l’inconscient est la cause de notre aliénation.

Ce que l’on veut aujourd’hui devient accomplissement demain .. Le désir doit être ardent, à l’image de la rivière qui cherche l’océan, l’homme déterminé peut trouver la vérité.

L’instant de la réalisation arrive. Le fruit sera mûr un jour. Le fruit ne tombe pas progressivement, il tombe.  Il tombe de façon soudaine, sans effort et en une fraction de seconde.

Tu médites ?   Sois simplement silencieux, être silencieux, tout est là. Le silence veut dire s’abstenir, non de parler, mais de penser. Ne fait rien de particulier, assieds-toi et observe le train de pensées qui traverse ton esprit.

Contente-toi de regarder sans juger. Cela suffit pour éteindre les pensées. Celui qui devient pur témoin est libéré des fluctuations de l’esprit. Et lorsqu’elles ont disparu, la conscience est… c’est la méditation !

GLOSSAIRE DU TANTRA

Tantra :  Tan : issu de Tanoti et signifie : expansion, étirer.  Tra : issu de Trayati et signifie : libération  = expansion de conscience. Son sens étymologique en sanskrit exprime la notion de « trame » mais de quelle trame donc parlons-nous ?  serait-ce celle du vaste filet des apparences qui, dans le monde sensible, manifestent les facettes multiples de l’Illusion (Mâyâ) de cette réalité trompeuse et fugitive…

Mantras : Technique de concentration par les sons répétitifs, vibrations sonores ayant un sens et des propriétés ésotériques, raisonnant dans le centre cérébral .. « Om » pour le plus connu, le plus puissant, il est la source de tous les mantras.  Composé de  3 sons : A .. U .. Mm représentant les 3 Gunas ou qualités du monde matériel : TOUT ce qui existe dans le monde matériel manifeste forcément l’une des 3 qualités : Création .. développement / préservation .. dissolution.

Les noms des gunas sont : Sativa : l’amour, l’équilibre, la pureté – Rajas : l’énergie, la passion, la force, le désir – Tamas : l’inertie, la lourdeur, l’ignorance.

Asanas : Poses, étirements, postures et contre-mouvements, ayant pour but de transcender la condition humaine, d’unir votre corps avec votre esprit.

Yoga : Discipline de concentration, de maîtrise de soi et de contrôle du mental issue de l’Inde védique visant, par la méditation, l’ascèse morale et les exercices corporels, à réaliser l’unification de l’être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel. Union avec le Divin.

 Prayanama : Technique d’expansion de conscience par le contrôle et la régulation de la respiration. Elle purifie les centres nerveux et vivifie les centres subtils, dans l’objectif de stimuler la supra-conscience, et préparer une ascension de la Kundalini. Sa pratique consiste en plusieurs phases :  prendre conscience de sa respiration, ayant un posture physique adaptée (jambes croisées pour prévenir la dispersion pranique et constituer un circuit fermé de la circulation d’énergie. Optimiser la respiration et se concentrer sur le rythme : inspire / rétention / expire L’air est inspiré lentement par la narine gauche (conduit lunaire Ida) pendant que l’autre narine est fermée par pression du pouce, et exhalé selon un rythme spécifique . Puis répéter de la même façon avec la narine droite (conduit solaire Pingala) Après l’exercice, se détendre et s’allonger sur le dos. Le prayanama est également utilisé pour atteindre des états de méditation.

Bandhas / Kriyas :  Les bandhas sont des contractions du corps souvent associées à une respiration contrôlée afin de détendre 3 zones principales : La gorge, le diaphragme et le périnée.

Asvini-bandha : c’est l’apprentissage du sphincter anal.

Muladhara est la racine de l’être humain, tant sur le plan physique que sur le plan énergétique, c’est la source de l’énergie vitale. Il s’agit d’une contraction du sphincter anal, contraction qui stimule le système parasympathique pelvien, ce plexus commande les fonctions d’excrétions, et également toute la vie génitale grâce aux nerfs qui irradient les organes génitaux externes et internes. Mula-bandha se différencie d’Asvini-bandha car il n’y a pas d’alternance entre dilatation et contraction du sphincter anal, mais d’une contraction plus forte et plus longue.

Uddyana-bandha : contraction de la sangle abdominale, à l’expire on rentre l’abdomen et on tire vers le haut (sensation jusque dans la gorge) active la plasticité du diaphragme et tous les organes internes, approfondit la respiration et soulage le coeur.

Jalandhara-bandha : Au centre de la gorge (vishuda) pencher la tête le menton vers l’avant jusqu’au sternum.

Nauli-Kriya : pratiqué debout ou en position du lotus. Expirer à fond, vider les poumons en relâchant complétement la sangle abdominale, (retenir aussi longtemps que possible sans s’essouffler) et laisser le ventre revenir à sa position originale, puis inspirer…

Nadis : Méridiens, conduits ou canaux subtils du corps humain.

Prana : Souffle vital, énergie de vie contenue dans la nature : l’air, l’eau, la nourriture…

Mudras : Postures et gestes des doigts répétitifs. Signes et archétypiques basés sur des modèles et symboles divins en vue d’intensifier la concentration.

Sadhana : Discipline spirituelle, pratique du tantra et rituels définissant un lien connectant la psyché individuelle à l’essence universelle. Le tantra propose un modèle afin de réaliser une expansion de conscience et la libération de l’individu avec un but primordial d’encourager le déploiement des énergies latentes en l’être humain pour accéder à l’expérience de la joie et de l’unité.

Yantras : Formes ou figures  géométriques tracées ou visualisées pour dompter le mental et maîtriser les forces cosmiques.

Dhyana : Techniques de concentration qui tendent à renforcer le pouvoir de la vision intuitive, en mettant tous nos sens à l’œuvre : l’ ouïe, le toucher, l’odorat, la vue, la respiration…

Buddha : Signifie l’Éveillé. Siddhârta Gautama, fondateur du bouddhisme, vers 550 avant J.C.

Nyasas : Il s’agit de sensibiliser certaines partie du corps en plaçant les doigts ou la main (droite) sur certaines zone d’éveil sensoriel, en récitant un mantra de manière à ce qu’il se développe dans le corps. ex : coeur = aim hridayaya namah

Chakras : Le corps humain se déploie dans plusieurs espaces subtils qui structurent sa forme dans le monde matériel. Il est alimenté par un système de roues, d’antennes, ou de transformateurs. Chacun régit un domaine spécifique : psychique, émotionnel, mental, spirituel, etc.  Ils sont interdépendants.

Kundalini : C’est la forme microcosmique de l’énergie universelle ou plus simplement, la vaste réserve d’énergie psychique potentielle, qui existe à l’état latent dans chaque être. C’est la plus puissante manifestation de l’énergie créatrice dans le corps humain. La Kundalini est décrite comme un serpent lové, endormi, inactif, à la base de la colonne vertébrale (Muladhara chakra ou chakra racine)  bloquant l’entrée du passage qui mène à la conscience cosmique, au centre du cerveau. Dans la plupart des cas, elle peut rester endormie durant toute une vie, et l’individu peut demeurer ignorant de son existence. Aucune description concrète de la Kundalini en termes symboliques ou physiologiques n’est satisfaisante ; c’est une vibration subtile de haute puissance. Son efficacité ne peut être appréciée qu’à l’expérience, et d’après les effets que son ascension produit dans le corps humain.

Sushumna : Nadi ou canal central permettant, par une pratique de respiration spécifique, de véhiculer le prana depuis Ida et Pigala à la base de la colonne vertébrale, remontant en reliant tous les chakras et entrainant l’éveil de la Kundalini.

Dharma : Ordre universel cosmique.

Nirvâna : État transcendant qui constitue l’étape finale du développement spirituel.

Samsâra : Cycle interminable des naissances et des morts dont l’homme doit s’échapper par la « libération ».

Shiva : Dieu de la trinité hindoue (trimûrti) comprenant Brahmâ, Vishnou et Shiva.  Il est le dieu de la destruction et de la dissolution, il s’est formé à partir du dieu Rûdra présent dans les Védas. Il est aussi le centre immobile du mouvement, sa vie est toute une méditation, instance et permanente. Ici, il est le yogin par excellence. Il peut aussi être représenté en union avec son épouse Shakti, Parvâti, Kâlî ou Durgâ, alors il incarne l’absolu transcendantal. Chacune de ses divinités féminines (forces féminines) est considérée comme son épouse, surtout grâce à l’iconographie représentant ses unions sexuelles avec sa shakti.

Shakti : La Déesse Mère ou Divine Mère est vénérée sous différents noms : Ambâ, Durgâ, Kâlî, etc.  Personnification de l’énergie primitive, elle incarne l’aspect dynamique de Brahmâ, sa vitalité permettant de créer, de conserver ou de faire disparaître. Elle est aussi l’épouse de Shiva. Elle est l’énergie créatrice féminine dans son aspect cosmique. (Force, puissance, énergie.) C’est elle qui fait vivre Shiva, sans laquelle il n’est plus qu’un cadavre. Elle exprime aussi trois concepts : la Mère transcendante, la Mère cosmique et la Mère individuelle. Ce terme désigne aussi une femme et plus particulièrement une adepte du tantrisme.

Sâdhu : Renonçant à la vie du monde.

Yoni : Symbole de l’énergie féminine, la matrice, la vulve, la source, l’origine, lieu sacré ayant pour rôle d’apporter la vie…

Lingam : Pierre érigée d’apparence phallique. C’est le nom Sanskrit désignant l’organe sexuel masculin, habituellement affiché en érection et associé à Shiva et à Shakti. Souvent on vénère Shiva sous cette forme symbolique. Il est le complément du yoni et ensemble, ils symbolisent l’univers et la nature fondamentale ou les énergies mâle et femelle de Shiva dont sa fonction est de créer ou de détruire.  Vajra : C´est un autre nom Sanskrit désignant le sexe masculin, le pénis.

Namasté :  Nama = s’incliner / as = je / = toi :  Symbolise la croyance qu’il existe une lumière divine en chacun de nous, située dans le chakra du cœur. Un signe de reconnaissance d’une âme envers une autre âme. « je m’incline devant toi .. j’accueille le divin en toi »

 

TANTRA ET ADN

L’enseignement le plus élevé des énergies sexuelles était l’éveil et l’élévation de la kundalini, les serpents jumeaux du féminin et masculin, en quête d’union avec le Divin… Cette union stimule la libération des élixirs de vie. La science moderne fait référence à cette hormone principale appelée ocytocine, communément appelée l’hormone de l’amour.
Cette hormone, qui est la nourricière de la régénération, descend ensuite dans tout le corps baignant toutes les cellules avec cet élixir de vie pour retourner au chakra racine tout en activant la totalité de l’ADN qui est en communication constante avec le Divin.

Cette pratique a totalement disparu de nos expériences sexuelles actuelles, lesquelles se concentrent sur le point culminant de l’orgasme et de l’éjaculation.  Nos corps actuels sont programmés pour faire s’élever (escalader) les énergies sexuelles jusqu’à l’explosion et la libération, en jetant ces énergies «du corps», en gaspillant plutôt qu’en utilisant ces puissantes énergies qui étaient à l’origine destinées à la reproduction, non seulement pour la procréation mais pour la régénération constante de toutes les cellules de notre corps. Ainsi, nos corps actuels sont sur une voie de dégénérescence (en spirale descendante) plutôt que sur celle de la régénération.

En conséquence, de nombreux brins de notre ADN sont devenus inactifs, ils ne sont plus en communication avec notre modèle divin original.

Bien que certaines pratiques tantriques imitent cette pratique, elles ne sont qu’un fragment de l’origine de cette pratique.
Pour re-éveiller et réactiver notre cheminement sexuel original, il faut aimer et honorer son corps. C’est la stimulation amoureuse de toutes les cellules du corps, pas seulement des organes sexuels, qui active la véritable étincelle de la kundalini.

Au lieu de se fixer sur l’orgasme, on savoure le plaisir du corps humain, en activant toutes les cellules pour être en mode réceptif et recevoir les élixirs lorsqu’ils descendent dans le corps.

Bien que l’orgasme puisse faire partie de cette pratique, ce n’est pas une action explosive.

C’est une saveur, une union sacrée avec le Divin dans le corps, l’âme et l’esprit.
C’est un authentique «faire l’amour» car cela fait proliférer l’Amour du Divin.

Et ainsi nous incarnons le Divin, en nous unifiant avec Tout ce qui Est là dans notre ADN multidimensionnel…

~Sharon Lyn Shepard~ “Message from my inner wisdom”